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8 janvier 2023 7 08 /01 /janvier /2023 16:37

Conscience et supraconscience

 

Les neuro-cognitivistes disent : Je ne parlerais qu'en présence de mon préfrontal.

 

 

Quatre parties du cerveau :

Cerveau reptilien; cerveau paléo-limbique; cerveau néo-limbique; cerveau préfrontal.

Le cerveau reptilien : survie de l'individu;

Cerveau paléo-limbique : survie de la collectivité (de l'espèce).

Cerveau néo-limbique : conscience (de soi, de l'environnement (elle n'est pas intéressante : actions en fonction du conditionnement).

Cerveau préfrontal : supra-conscience, c'est la seule partie qui permet d'être en état de bonheur.

Cette 4° partie est, comme les autres, physiologique; ce n'est pas un "gadget". 100% des problèmes humains viennent de la conscience.

 

 

Importance de la pensée, de la conscience :

La pensée est vieille (expériences), le langage, la personnalité = conscience : pas intéressant.

C'est l'expérience du passé. Le nouveau est le résultat de l'ancien (du passé), même les inventions.

Le développement de la personnalité est fonction de la pensée, donc toujours vieux.

La conscience, c'est toujours un peu plus de ce je connais; et, le renforcement de mon opinion (sélection des info en fonction de mon opinion).

Expliquer (un mot, autres), c'est de la conscience (mental).

 

Vieillir : C'est penser au passé, même l'agréable. Peur de ce que l'on ne connait pas (du nouveau).

 

Maintenant : pas de regrets, car c'est le maintenant qui est important.

C'est mieux, parce que c'est maintenant; c'est le moment magique, merveilleux; mais c'est pas mesurable.

C'est la seule chose qui existe. Incommensurable (démesuré), indissociable et infini.

 

Nous avons des pensées idiotes, de violence … pas de problème, il suffit de ne pas les écouter !

Avoir un objectif, c'est de la conscience ? Ceci dépend comment tu le vis (avoir un objectif et être dans l'instant présent); avoir des moments de conscience d'analyse n'est pas interdit et même indispensable.

Nous ne pouvons être en permanence en supra-conscience, mais tendre vers… (le plus possible). le perfectionnisme me gère ou je gère le perfectionnisme ? Etre adapté au moment présent, choisir, ne pas subir.

Les émotions et les comportements sont en fonction des 4 parties du cerveau et c'est physique.

 

 

Bonheur : en supra conscience, je suis tout et partout.

Pour le vivre, il faut arrêter la pensée, être dans l'être.

Méditation : avoir aucune pensée.

Pensée => émotions => détruire le bonheur. Evacuation du passé, du futur, pas d'émotion.

Je n'ai aucune pensée, aucune émotion par rapport à la méditation.

En supraconscience, je n'ai plus d'ego.

Mon corps : des particules qui ont toujours existées et existeront toujours = supra conscience.

 

 

Situation : conférence devant 150 journalistes, attente, le conférencier ne peut pas venir; je dois le remplacer pour faire la conférence. Que ressentez vous ?

Selon les ressentis, c'est plus 1 des 4 cerveaux qui a réagi de manière dominante.

 

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Les Quatre parties du cerveau :

 

1) Cerveau reptilien ( à la base du cerveau): cerveau instinctif responsable des mécanismes de survie individuelle régulation des fonctions internes (automatiques).

Comportements de fuite, lutte (colère, supériorité), inhibition (abattement, impuissance).

 

2) Cerveau paléo-limbique (juste au dessus et en coté du reptilien) : survie collective, se fondre dans le groupe, se faire accepter par le groupe, soit : Domination par la flatterie, la victimisation, dévalorisation ou soumission, violence diffuse.

Régulation des rapports sociaux (hiérarchie automatique); échelle : dominant - dominé; dominant : rôle de protecteur.

Le dominant a des droits et peu de devoirs; le dominé a des devoirs et peu de droits.

Séduction : flatteries; victimisation; dévalorisation par l'humour; violence diffuse (intimidation, menaces).

 

3) Cerveau néo-limbique (au centre du cerveau) : la survie est assurée. La conscience : programmation reçues positives et négatives, conditionnement. Interactions avec l'environnement. La mémoire et les automatismes du passé, on a tendance à renouveler les expériences du passé, surtout celles qui nous ont apportés du plaisir même si les nouvelles situations appellent à une réaction différente. Emotions et motivations; des valeurs de des croyances. On reste en pilotage automatique. Les situations sont positives si elles sont connues et simples.

Nous réagissons par rapport au passé, pas au présent. Nous parlons de nous, pas de l'autre (cerveaux conditionnés).

Simulation du monde comme il devrait être.

Souffrance : 100% de comparaison. réalité et illusion : la réalité imaginaire, idéale, n'existe pas.

Conformer : formé à être con. Il faut c'est faux.

Dire "il faut" c'est fuir ses responsabilités, c'est ne pas oser dire "j'ai décidé" (F. Hollande).

 

4) Cerveau préfrontal (vers le front) Le cortex préfontal c'est  ici que s'exerce ce que nous appelons la supra conscience, la plus apte à faire face (gérer) à des situations nouvelles, l'imprévu ou complexes, générer des réponses nouvelles.

Le travail en silence est très peu conscient (peu de pensées, ressentir) / Instant présent / Réponse créative et nuancée / opinion individualisée / Inspiration / sentiment intense de sérénité.

Reprogrammation si besoin (la conscience), adaptation, flexibilité, curiosité = résultats positifs.

Intelligence : faire des liens entre les différentes parties du cerveau. les 3 premières parties sont programmables.

La 4° est une reprogrammation.            Elle est intelligence. Sentiment de bienveillance et de sérénité.

Analyse rapide => ressentis =/= rationnel (problème du ressenti : est il en fonction de la supraconscience (en rapport avec la situation réelle, sans apriori) ou en fonction de la conscience  (en rapport à un savoir et expériences passées) ?).

le préfrontal est sans mémoire, il n'est pas programmable; il s'adapte, il est dans le présent.

 

Mes réactions dépendent de la partie qui traite la question.

 

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La supra conscience   (je ne parlerai qu'en présence de ma supra conscience)

La supra-conscience, c'est la présence à la vie, au bonheur.

La conscience , c'est le contraire : présence à ce qui est mort, aux émotions. L'humanité se préfontalise.

 

 

Différence entre conscience et supra conscience :

 

Conscience     cortex néo-limbique               Supra conscience cortex préfrontal

expériences passées +/-                                  instant présent

Jugement +/-                                                   acceptation

bien/mal                                                          nuancé

réponse automatique                                       réponses créatives nuancées

basé sur l'expérience                                       basé sur la réalité présente

connecté au fini                                                           connecté à l'infini

fermé                                                              ouvert

situation simple/connue                                               situation complexe/nouvelle

résiste au changement                                     créative/adoptive

normes sociales du groupe                              opinion individualisée

attente/frustration/agressivité                           reconnaissance/gratitude/créations innovantes

réponses conformistes                                                créatives - innovantes

Plaisir/déplaisir                                                sérénité

 

Ne pas tenter de changer les gens, mais leurs permettre de réagir différemment à l'environnement. Et rester soi-même ne pas chercher, au présent, à être autre que soi (tentative d'accentuer ou de "singer" un comportement qui n'est pas le mien)

 

Les jugements que l'on porte sur autrui : je ne parle pas de l'autre, mais de moi.

 

Intuition : en rapport à du positif ou du négatif, donc c'est de la conscience.

 

Inspiration : je le sais, sans le démontrer, c'est de la supraconscience. Autre mot : percevoir.

 

L'amour : supra conscience quand je ne sais pas pourquoi. La supraconscience est (est là, ou pas).

Amour : 1) Le bébé, il a besoin, il prend.

2) prostituée, donnant - donnant (échange).

3) Donner et rien attendre en retour.

4) Je t'aime, même si tes valeurs ne correspondent pas aux miennes (aimer ses ennemis).

Aimer l'instant présent, tel que tu es, le meilleur du moment présent.

 

 

Méditation

Se connecter à tout à la fois, adaptation à la complexité. Le mental lâche car trop complexe = supra conscience.

La sérénité est inhérente au manque de pensées grâce au lâcher prise.

Quand il y a tout, il n'y a rien au niveau mental.

Méditation du tout, intégrer tout dans le tout.

Laisser la vie s'écouler (intégrer tout qui se passe pendant la méditation).

Eckhart Tolle "La porte du corps intérieur et la porte du silence"   https://www.youtube.com/watch?v=eyIJZ7mxTQw

 

Méditation : plénitude, sérénité, sans rien.

Apprendre à méditer avec tous les bruits (dans le bruit), en intégrant les bruits à la méditation.

 

Le bonheur dépend de nous. Le présent est indivisible.

 

Fonctionner en mode Supra conscience demande beaucoup d'énergie. Donc, ceci demande d'être en forme physique, de bien dormir. Il redonne, aussi, beaucoup d'énergie (enthousiasme).

Pour être en supra-conscience : dormir (22h-6h), activités physiques, nourritures saines et équilibrées.

 

Faire les liens en conscience  des 4 parties, le stop, le pas de recul.

La supra conscience va voir dans les 3 autres parties ce qui se passe.

Un événement : une partie va traiter l'événement  > comportement en fonction de la partie en action.

 

Adapter les réponses, nuancer en fonction de la situation réelle présente; pas de nos schémas et des réponses de la conscience.

 

Le passé est mort, il n'existe plus. Le monde selon moi, pas avec le réel et la vie des autres (juste pour info).

 

Mental : cacophonie entre les 3 premières parties du cerveau (reptilien, paléo-limbique; néo-limbique)

 

En situation négative, incitation au positif, avec des solutions de supra conscience.

 

Avec le lâché prise, le néo-limbique arrête de commander.

 

Le petit moi ( vision individuelle programmée, c'est le fini) et le grand moi (vision panoramique en fonction du réel présent, c'est l'infini).

 

Objectif de l'Education Nationale (1881) : apprendre à comprendre les ordres militaires.

(que la population soit apte à servir la république, militairement, économiquement et politiquement)

 

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100% des problèmes de la planète viennent d'un mode de la pensée néo-limbique.

Je ne parlerais qu'en présence de ma supra conscience.

 

Pour aimer une personne, poser lui des questions.

 

Dans le mode néo limbique : programmation forte à la victimisation; je suis une (pauvre) victime; cependant j'ai raison; et, ma philosophie (opinion, valeur, religion) est plus belle que la tienne.

Nous nous jugeons par rapport à nos intentions. Les autres nous jugent par rapport à nos actions  les plus négatives.

Le problème avec les personnes qui ont l'esprit fermé, c'est qu'ils ont toujours la bouche ouverte.

La force de la résistance

Le Mode Automatique est aux commandes à 90% du temps.

Le M A est notre état d'esprit le plus habituel.

Il est le spécialiste du simple et du connu.

Il se contente de reproduire ce qui a été expérimenté.

Sa prépondérance nous donne un sentiment de contrôle et de maîtrise.

L'inconnu représente une insécurité, le M A souhaite récupérer le contrôle.

Il évite de nous faire revivre des émotions négatives.

L'inconnu est fréquemment associé à la peur.

la peur a un pouvoir de programmation plus intense que le plaisir.

Bien que relié au passé, il gère le présent.

Il est incapable de se projeter dans le futur.

 

La supra-conscience :

Ne juge pas, mais inclut.

Etre présent à la vie.

permet à l'univers d'être là.

 

La valeur de la supra-conscience : pragmatisme. La supra-conscience est une valeur universelle (univers).

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bonheur (émission radio) : prise de conscience du bien être.

http://www.franceculture.fr/emission-science-publique-peut-on-apprendre-a-vivre-heureux-2014-02-07

http://www.franceculture.fr/player/reecouter?play=4791346

 

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Jacques Fradin                       http://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_Fradin

 

                                               https://www.youtube.com/watch?v=B2e4_FjZ2vM

 

1 - Le néocortex préfrontal et les territoires reptiliens

Le néocortex préfrontal et les territoires reptiliens ont leurs fonctions propres que nous venons de décrire. Nous avons vu qu’ils peuvent également former un curieux tandem (le niveau plus primitif « recruté » par le plus intelligent) pour faire sentir, via le stress, le désaccord du préfrontal inconscient avec des idées ou activités non adaptatives, générées par les territoires automatiques.

 

2 - Le cortex automatique

Regroupant le vieux cortex néo-limbique situé dans la fente entre les hémisphères cérébraux (au-dessus du corps calleux) et le néocortex sensori-moteur, qui constitue les parties médianes et postérieures de la convexité du cortex, le cortex automatique  a un accès privilégié à la conscience. Sa fonction est de gérer le basique, le connu et le quotidien. C’est lui qui décide de passer la main au préfrontal dans les situations nouvelles et/ou complexes. Ce qu’il ne fait que trop rarement, sauf par « méta-culture préfrontalisante ». Car les valeurs préfrontales sont à l’opposé des siennes. Ce conflit et sa gestion sont les thèmes principaux du reste de ce livre.

 

3 - Les territoires paléo-limbiques

Les territoires paléo-limbiques  forment la partie la plus ancienne du « cerveau limbique », située juste au-dessous du corps calleux. Cette partie comprend notamment les amygdales limbiques, situées dans la profondeur du cerveau (à ne pas confondre avec les amygdales à angines situées dans la gorge), et gère les rapports de force, ce que nous nommons le positionnement grégaire.

 

http://fr.cdn.v5.futura-sciences.com/sources/images/dossier/rte/magic/4820_fradin_07b.jpg

 

Représentation schématique des quatre cerveaux/centres décisionnels (Fradin)

 

4 - Résumons-nous

Certaines de nos émotions, ou tout du moins leur intensité et la réaction qu’elles déclenchent, ne sont plus tout à fait adaptées à notre quotidien. Elles proviennent de besoins archaïques et il s’agira donc d’apprendre à faire avec et d’identifier qu’elles conditionnent nos réactions !

 

L’intelligence préfrontale est le sommet de l’intelligence humaine. Elle est située derrière notre front. Sa destruction se nomme lobotomie, elle entraîne une perte définitive de l’intelligence adaptative, créative et globale, c’est-à­ dire de toutes les caractéristiques qui font l’humain. Car cette perte affecte aussi l’intelligence sociale, la capacité à percevoir finement un contexte relationnel, deviner l’intention d’un interlocuteur, faire preuve de tact ou de générosité.

Elle est plus ou moins refoulée par les territoires dits automatiques, qui incluent notamment les aires limbiques du gyrus cingulaire, siège au cœur de notre conscience, la « conscience noyau », selon Antonio Damasio.

Quand l’intelligence préfrontale n’est pas en accord avec une pensée ou action provenant des territoires automatiques, ce conflit intérieur semble détecté par le cerveau reptilien et traité comme un signal de danger. Comme, lui, le reptilien n’est pas refoulable, car il n’a pas de mémoire ; il constitue selon nous la partie émergée de ce conflit caché.

 

Tout se passe donc comme si la complexité du cerveau humain, notamment à cause de l’extraordinaire mais « récent » développement de ses lobes préfrontaux, mettait en conflit deux centres décisionnels supérieurs, que l’évolution des espèces n’a pas fini de départager. Tous deux détiennent d’importants leviers, mais aucun n’a l’ascendant sur l’autre. Le mode automatique détient la conscience, alors que le préfrontal est au cœur de tous les réseaux, en rela­tion directe avec toutes les structures cérébrales, dont le reptilien.

Notre équipe a mis en évidence que la stressabilité est étroitement corrélée au recrutement inapproprié du mode mental automatique en situation difficile, de non-contrôle, d’échec. Autrement dit, le stress semble survenir lorsque (par phénomène dit de persévération, d’accrochage ?) le mode automatique ne laisse pas sa place au mode préfrontal adaptatif en situation nouvelle et/ou complexe, alors que ce dernier est structurellement mieux placé pour la gérer.

Le stress est le révélateur de cette aberration fonctionnelle.

 

-- La stressabilité, c’est-à-dire la tendance à se stresser sur un sujet considéré en situation négative, réelle ou imaginaire, est donc liée à un dysfonctionnement cognitif dans notre capacité à recruter consciemment le « bon circuit cérébral », c’est-à-dire celui qui est adapté à la gestion du complexe et de l’inconnu. 

Là encore, quelle surprise, on dit souvent en sciences cognitives que le mode automatique est inconscient et que le mode contrôlé est conscient et intelligent. En fait, c’est parce qu’il existe deux grands inconscients : l’un inférieur, qui gère les micro-automatismes, et l’autre supérieur, préfrontal, plus intelligent que la conscience.

 

-- La stressabilité est la capacité à se stresser en situation négative, réelle ou simplement évoquée, sur un sujet donné : par exemple, je suis stressable sur l’infidélité dans le couple, même si le mien va bien, en ce sens que la simple évocation de ce sujet me stresse.

 

http://www.futura-sciences.com/magazines/sante/infos/dossiers/d/medecine-stress-comprendre-gerer-stress-855/page/12/

 

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Psy : Maude Jullien livre : Derrière la grille :

 http://www.liberation.fr/societe/2014/09/18/maude-julien-l-echappee-belle_1103367

 

Témoignage intéressant, comme quoi une enfance traumatisante n'empêche pas une vie d'adulte équilibrée.

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14 février 2020 5 14 /02 /février /2020 11:01

 

Juger serait du "mauvais goût"; voire une offense.

Les humains s'expriment, mais ne jugent pas, à ce qui se dit.

Est il possible d'exprimer une opinion, un avis, une idée, sans avoir préalablement jugé le sujet en question ?

Il faut croire que ceci est possible, puisque c'est ce qui se dit couramment.

De plus, le perroquet en fait, apparemment, la démonstration.

 

Mais, ferait on, avec les jugements, comme Mr Jourdain faisait de la prose?

Prenons exemple :

Si je dis : "X est moche"; tout le Monde s'accorde pour dire que c'est un jugement.

Si je dis : "X est beau", j'ai quelques doutes que tout le Monde s'accorde pour dire que c'est un jugement.

Et pourtant ce n'est qu'une qualification antonyme.

 

Maintenant, si je dis : "Je trouve X moche" et/ ou "Je trouve X beau".

Qu'en est il ?

Idem aux deux premières ?

Différent ?

Dans les deux premiers cas, c'est un jugement universel ( d'autorité): "il est…"

Dans les seconds cas, c'est un jugement personnel; lequel n'engage que soi.

 

Si je dis : "la mer est bleue".

C'est aussi un jugement, ceci fait référence à un catalogue de couleurs et à une comparaison (des mers).

 

Finalement, il est fort possible que toute pensée soit un jugement; car elle s'appuie, immanquablement, à des références.

Tout ceci n'est point BCBG.

Et pourtant, il est certainement possible d'accepter cette condition (humaine) et d'avoir un état d'esprit humanitariste.

 

Quelle serait donc la solution ?

Oh ! Rien de nouveau sous le soleil; juste du bon sens et avoir conscience de ce que nous pensons, disons et faisons.

Rien de nouveau depuis Socrate (et autres).

D'abord, avoir à l'esprit que penser, c'est arrêter sa pensée (son opinion) pour commencer à penser …. sur la réalité.

Dit en C. N. V.  : être en état d'empathie pour dialoguer avec l'autre.

Un avocat défend une cause, une personne, sans adhérer à cette cause.

L'avocat sait se dissocier de ce qu'il dit.

En philo socratique, il en est de même.

Défendre une idée, n'est pas défendre son opinion.

Défendre, contester, s'opposer à telle ou telle idée, est indépendant de la personne qui a émis cette idée.

Ce qui démontre que les jugements des idées, des opinions et autres ne sont point des jugements de la personne.

 

L'humanitarisme c'est l'amour (inconditionnel) de la personne, quelles que soient ses idées et opinions.

Juger, contester les idées d'autrui, n'affectent en rien l'amour d'autrui; voire le renforce : Amour des différences.

Les réactions émotives et les opinions, voire les convictions sont, généralement, des "cancers" pour le dialogue et l'amour.

 

Conclusion :

En dissociant la personne (l'être humain) de ses "productions" (pensées, paroles, actes), tout devient limpide, tout devient serein.

Les émotions (négatives), les besoins de reconnaissance, d'avoir raison, s'évaporent.

D'où l'importance d'inverser la maxime de Descartes : "je suis, donc le pense".

Car l'être est infiniment plus important que sa pensée.

Aucune idée, idéologie, n'est plus importante que l'être humain (soi et autrui).

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19 décembre 2019 4 19 /12 /décembre /2019 09:07

Mon langage trace la limite à ce que je peux penser.

Suis je attentif à ce que je dis ? 

La pensée crée les mots; mais les mots prononcés, présentement, influenceront mes nouvelles pensées. 

https://www.youtube.com/watch?v=EvUZ5eToi10&t=20s

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1 mai 2019 3 01 /05 /mai /2019 11:44

Vive la Grande Libération                      avril 17, 2019, category: Paradisme

http://fr.paradism.org/e107_images/newspost_images/liberation72dpi_fr.jpg


La plus grande libération de l'histoire de l'humanité est en cours. Les nouvelles technologies, telles que la robotique et l'intelligence artificielle, mettront fin à l'asservissement de l'être humain par le travail et l'argent.

Les troubles qui sévissent et qui risquent de s'aggraver sont un signe de l'effondrement du capitalisme et du libre marché qui ne peuvent pas distribuer équitablement les gains de productivité fantastiques que nous permet aujourd'hui notre technologie. Les propriétaires des machines s'accaparent les richesses tandis que le reste de la population voit son
pouvoir d’achat diminuer et son emploi disparaître progressivement, incapable de rivaliser avec la puissance, l'expertise, la disponibilité et le coût des machines de plus en plus intelligentes qui arrivent.
Demain, les seuls emplois que nous créerons seront pour les machines. Et c'est tant mieux. Un être humain ne devrait pas avoir à faire ce qu'une machine pourrait faire à sa place.

Le Paradisme, la nouvelle société qui s'en vient, sera une société sans travail ni argent. Le Paradisme est le système de société de toutes les civilisations technologiquement avancées où les êtres humains sont libres de leur temps et ne font que ce qu'ils aiment: jouer, créer, méditer, s'épanouir... et bien sûr faire l'amour, libres de tout jugement et culpabilité. C'est le système de société d'un paradis.

Le 1er mai, les mouvements paradistes du monde entier célèbrent la Journée Internationale du Paradisme.

Cette année, les activités qui se dérouleront dans le monde entier - conférences, entretiens, diffusion dans la rue et en ligne, réunions et assemblées - viseront à sensibiliser le public à la nécessité de nationaliser les moyens de production pour rétablir la paix et la justice sociale dans une société qui se robotise.
La nationalisation des moyens de production permettra à l'ensemble de la communauté de bénéficier des gains de productivité, de mettre fin aux inégalités de richesse choquantes et en croissance accélérée et rendra possible la société sans travail ni argent. Lorsque c'est la communauté qui possède tous les robots et que les robots font tout le travail, il n'y a pas besoin d'argent, puisque tout peut être gratuit.
La nationalisation est donc une partie importante de la solution, mais n'est jamais abordée dans les manifestations et le discours politique. Telle est l’importance de notre sensibilisation de la population.

Nous sommes la génération qui a le privilège et l'immense responsabilité d'opérer la transition vers le paradisme et d'éviter un effondrement pouvant conduire à la destruction de la vie sur Terre. Cette transition, qui est aussi une libération, est notre devoir et notre responsabilité pour les générations futures.

Alors, libère-toi et rejoins-nous pour contribuer à la grande libération de l'humanité et faire de cette Terre un paradis.

https://www.mouvement-pour-le-paradisme.fr/

http://fr.paradism.org/

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10 décembre 2018 1 10 /12 /décembre /2018 08:22
LETTRE OUVERTE AUX ÉLUS DU PEUPLE, AUX FRANÇAIS,

Notre société développe un progrès technologique considérable, c’est formidable. Cependant, les résultats financiers ne profitent qu’à une seule partie de la société ; aux 20% de possédants qui ramassent 94,5% du patrimoine et laisse 5,5% à 80% du peuple. Il y a une erreur qu’il faut corriger vite.
Ce progrès technologique et scientifique (ère de la singularité) va mettre rapidement au chômage dans les 30 prochaines années l’ensemble des travailleurs. C’est une bonne chose si tout le monde en profite !
Après des millénaires de labeur, d’esclavage, de douleurs, les humains méritent le bien-être. La science et la technologie apportent les réponses à ces attentes. Les robots, l’I.A., l’informatique,
les biotechnologies ne sont pas là simplement pour construire de l’armement mais pour libérer l’Être Humain du travail contraint nécessaire pour vivre ou faire vivre sa famille.
Vous Gouvernement, vous Président, vous chefs des différents partis politiques et vos confrères internationaux, vous trouvez devant une situation nouvelle qui vous inquiète.
Avant la généralisation de la colère populaire, il est indispensable et urgent, en plus du retrait des taxes, d’apporter un peu de soulagement. Avant Noël, annoncez un projet humanitariste et créez dans chaque région une consultation du peuple allant dans ce sens, tenue par un auditoire neutre composé des sociologues issus des facultés régionales qui sera le verbe rapporteur, l’instance de réflexion et l’interface officiel des manifestants.
Si rien n’est fait dans ce sens, préparons-nous à voir la démocratie éclater en mille morceaux. Ne commençons-nous pas à entendre l’idée de démission du Président ?
S’il est normal de gagner de l’argent dans notre société grâce à son travail et son génie, il n’est pas acceptable que des fortunes se constituent et se renforcent seulement au sein de quelques familles. La redistribution n’est pas équitable.
Ce ne sont pas des taxes impopulaires ou des restrictions de services qui maintiendront un système qui ne fonctionne plus. Ce n’est plus l’intérêt de l’État dont il est question, mais de l’intérêt du peuple. C’est la bonne gestion et la redistribution équitable du progrès qui guériront la société de tous les maux. En fait le peuple veut un peu d’amour, juste recevoir les bienfaits que la société peut lui offrir.
Celles et ceux qui possèdent l’esprit entrepreneurial, gestionnaires, créatifs, humanitaristes, se doivent de le mettre au service de la société et de l’humanité.
Chacun doit pouvoir s’engager et s’investir dans le nouveau challenge qui se présente à l’humanité. Ceux qui sont riches, doués de l’esprit cité plus avant, pourraient enfin oeuvrer et s’investir aux côtés d’intelligences et de génies de milieux plus modestes ayant choisi des voies plus humanitaires. Ils pourraient s’inscrire ensemble en « garants » du bien-être de tous et de la paix planétaire. Ils pourraient guider les peuples et les sortir de ce système vacillant.
Il est temps de répondre au peuple avec humanitarisme et intelligence.
C’est le temps du partage. Pour cela, il est primordial d’user d’intelligence, d’amour de soi et d’amour de l’autre. La redistribution peut se faire aujourd’hui.
Il faut passer par un chemin qui parle de modernité, de libération du travail, de sécurité du lendemain pour tous, du bien-être.
Le Paradisme n’est pas un parti politique, c’est un modèle de société qui s’appuie sur cinq piliers fondamentaux :
• Amour (humanitarisme) : c’est remettre l’Humain au centre des préoccupations de la société : « Rien ne peut être pensé, annoncé et réalisé sans que ce ne soit validé par le filtre de l’amour » (principes de la loi naturelle). C’est juger tout ce qui est à entreprendre, et les conséquences potentielles, par rapport à 4 niveaux :
1) l’infini, en relativisant tout avec une constante l’amour,
2) les valeurs qui guident : Droits de l’Homme, constitution du Paradisme et loi naturelle,
3) la société qui doit produire ce qui élève son niveau de conscience,
4) soi-même en tant qu’individu (comme pour la société).
Si l’amour est manquant sur l’un de ces quatre niveaux, la proposition ou l’intention est inacceptable. Il faut revoir sa copie.
• Développement technologique libérateur du travail. Encourager et accompagner le développement technologique partout où des humains travaillent et remplacer ceux-ci par de l’I.A. et des robots productifs. Le chômage devient une attente heureuse des travailleurs. Lorsque tous les postes de travail seront remplacés par les robots la production reviendra à coût zéro. L’argent n’aura plus de raison d’exister. Ce sera la société du temps libre.
• Opérer la redistribution maintenant d’une « Allocation Universelle de Bien-Être » à chacun de la naissance à la fin de vie, budgétée à partir de :
- l’héritage réorienté vers la caisse commune de l’État (sauf la maison familiale)
- la gestion de l’équilibre des naissances (contrôle démographique en croissance zéro)
- taxes sur l’utilisation des robots remplaçant les travailleurs et sur leurs productions,
- réduction des budgets : armée, police, justice, administration…
jusqu’au zéro coût de production.
• Instauration de la Guidance, remplaçant la gouvernance et abolissant le pouvoir. Elle sera confiée aux personnes ayant démontré leur aptitude à guider un peuple naturellement avec une haute intelligence créatrice, un humanitarisme prouvé et conduit par les valeurs qui guident le Paradisme.
La Guidance, avec son collège, anticipe, consulte le peuple, guide, oriente, met en oeuvre les changements selon les nécessités rencontrées au cours de la progression de la société. Le peuple peut soumettre, demander des consultations, trouver des solutions avec le collège et décider par votation.
• Bonheur personnel par la création collective d’un climat de culture du bonheur personnel qui sera mesurable.
Ces cinq piliers assurent la base solide du bien-être de l’ensemble des peuples. Le développement
technologique apporte du temps libre afin que chacun s’adonne aux activités choisies, loisirs, créativité, entrepreneuriat, famille, amour, amitié...
Conséquences, moins de crimes crapuleux et mafieux puisque tout est à la disposition de tous.
Les robots produisent selon la demande et chacun peut obtenir autant que son voisin possède.
La police réduit ses effectifs. L’armée nationale n’existe plus si chaque pays exerce la même politique de production robotisée et redistributive. L’armée est transformée en une unité mondiale de gardiens de la paix. Partout les coûts sont réduits aux trois quarts.
La science développe avec plus d’aisance nombre de découvertes profitables à l’humanité. Les énergies étant produites sans attente d’un retour sur investissement, répondent uniquement aux besoins, l’humanité prend un essor fantastique et peut regarder l’espace avec plus de rêves
encore.
Cette société prometteuse de bien-être et d’épanouissement frappe à nos portes. Il suffit d’un peu de jugeote, d’intelligence et d’amour pour entrer dans l’ère de la Singularité qui va nous sortir du primitivisme. C’est un choix politique. Ne le repoussez pas. Nous entrons dans une ère pleine
d’espoirs où l’imagination va s’ouvrir sur tous les possibles.
Il a fallu huit ans aux USA pour aller poser le pied sur la lune. Il faudra sept ans pour lancer avec succès ce nouveau modèle de société et autant pour qu’il produise les résultats attendus. Le voulez-vous ?
Si oui, commençons des maintenant à nous responsabiliser et prenons les bonnes décisions chacun où nous sommes là en ce moment. Devenons souverains de nous-mêmes, engageons nous totalement dans ce projet, adoptons les comportements de l’abeille ou de la fourmi :
oeuvrons pour nous-mêmes et pour la ruche ou la fourmilière que nous appelons humanité. La vie est un don de l’infini, la qualité de ce que nous en faisons peut nous apporter beaucoup.
Jean-Pierre Saulnier, Président
Mouvement Pour le Paradisme International
http://mouvement-pour-le-paradisme.fr
Email : jps-mpp@orange.fr

 

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12 novembre 2018 1 12 /11 /novembre /2018 09:53

Part les temps "qui courent",

De l'Histoire,

Plutôt que des histoires,

sur Pétain et autres. 

Les origines de la première Guerre Mondiale Henri Guillemin

https://www.youtube.com/watch?v=3waPliT6ciw&t=5s

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20 septembre 2018 4 20 /09 /septembre /2018 14:18

Jugement ou non jugement ?

 

Ce n'est pas "BCBG" de juger.

Et pourtant… je juge comme je respire; ou, plus exactement : comme je pense.

Car la pensée se réfère toujours à quelque chose, à une classification.

 

Allons voir comment je juge :

Les jugements, et les formes de jugements:

1° :  X est un "con" ou est intelligent.

Jugement de la personne; de plus c'est un jugement péremptoire; j'érige mon jugement en un fait, une évidence qui se doit d'être reconnu par Tous.

2° : je trouve X "con" ou je trouve X intelligent.

Jugement de la personne, mais ce n'est que mon jugement, ceci n'implique pas autrui; autrui a la liberté de juger autrement ou pas.

3° : Les paroles ou/et actes de X me paraissent "con" ou intelligents.

Pas de jugements de la personne; seulement de ses "productions" (paroles, écrits, actes); ceci n'implique pas autrui.

Et, là, l'amour de personne reste intacte; c'est seulement nos "productions" qui sont passées au crible de nos références ou valeurs.

Sachant que toutes nos "productions" sont illusoires; dons pas de quoi se fâcher; au contraire, voir ensemble la validité, le bien fondé ou non, de nos communications.

Sans jugements de nos "productions" (éducations, et tout le reste); nous serions comme l'enfant-loup.

 

 

Ceci dit, cette manière de communiquer n'est, probablement, pas toujours gentille.

Puis je être vrai et gentil ?

Oui, il y a des possibilités.

Mes jugements des "productions" d'autrui (et les miens), je me les garde (en mémoire).

Et, je transforme le jugement, près à être dit, en questions.

Exemple : "Qu'est ce qui t'amène à penser ceci ou cela" ?

Ou : "En cette situation, comment fonctionne ce que tu m'as dit" ?

Pour inciter autrui à penser, à penser sur ce qu'il a émis.

Avec une question je ne suis, jamais, dans le jugement et je suis gentil; nous essayons, ensemble, de voir les limites de validité de nos pensées et actes.

 

Donc je peux juger, être vrai et gentil… en amour avec tous les humains… et le reste du vivant.

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28 mars 2018 3 28 /03 /mars /2018 09:45

"Mai 68" a commencé le 22 mars 1968.

Que reste t'il de Mai 68 ?

 

 

1848 - 1968 :"Il faut que tout change pour que rien ne change" : "Le Guépard", Giuseppe Tomasi di Lampedusa.

 

Ce n'est pas une révolte, encore moins une révolution, c'est une reconstruction.

Une mise à jour de la société (modes de gouvernance et comportements sociétaux) , afin qu'elle soit en adéquation avec les intérêts de l'ultralibéralisme.

 

Une révolte violente n'est pas une révolution :

C'est le remplacement d'une dictature par une autre (Révolutions : France - URSS - Chine).

 

Les agents de l'ultralibéralisme (de la main invisible d'Adam Smith), non pas "idiots utiles"; mais "intelligents utiles":

50 ans plus tard, plus que jamais les médias leur donnent la parole.


Les "ex-leaders" de mai 68, que sont-ils devenus ?
Bernard Kouchner, ex-ministre de Sarko (voir Irak, Somalie, Kosovo, Afghanistan).
Serge July, qui a fait de Libé un journal de bobos, adhérent au "Siècle", club de grand patrons
Bernard Guetta, discours  libéral et eurolâtre chaque matin sur F. Inter
Daniel Cohn Bendit Dany le Rouge, "libéral-libertaire" et  macroniste.
Alain Geismar, qui se vante d'avoir voté Macron dès le 1er tour.

Romain Goupil, néo conservateur, membre du Cercle de l'Oratoire et qui a soutenu Bush en Irak; ami de Coluche et l'avoir trahi en 1981. Saddam Hussein massacre son peuple (vidéo). "Saddam doit partir, de gré ou de force !". Le Monde 04/03/2003.

Alain Krivine, Pascal Bruckner, André Glucksmann (les nouveaux philosophes)

Et le plus "grand" de tous : BHL.

Et tant d'autres encore, que les médias dans les mains des milliardaires invitent chaque jour pour nous raconter mai 68 ! 
Comme l'avait très tôt si bien vu Jean Ferrat, "ces jeunes imbéciles, sont devenus vieux cons"

Cas particulier : Michel Recanati (mourir à trente ans).

 

France Inter le 19 mars 2018 (extraits):

Léa Salamé : « Le mouvement de Jean-Luc Mélenchon, vous voyez quelque chose de “68” en lui ? »

Alain Geismar : « Non rien du tout non, ça me paraît un mouvement absolument ringard qui me fait penser aux anciens mouvements communistes, à l’Union soviétique, enfin tout ce qu’on peut imaginer. Pour moi ça n’a aucun sens ! »

 

Léa Salamé : « Et Macron vous trouvez que c’est un rebelle contre le Système comme le dit Romain Goupil ? »

Alain Geismar : « Je n’irai pas jusque-là, moi je ne fais pas partie de La France en marche, j’ai voté pour Emmanuel Macron avec détermination et sans la moindre hésitation parce qu’il nous a quand même épargné Fillon-Le Pen, excusez-moi ce n’est pas n’importe quoi ! ».

 

Emission d'Ali Baddou "C l'hebdo" du 17 mars 2018 :

Raphaël Enthoven : veut que l'état "punisse la haine en ligne" (Dieudonné et autres).

Jean Michel Apathie : "il faut mettre fin à cette impunité épouvantable".

 

 

l'illusion "mai 68":

Guy Debord : Internationale situationniste : l'accomplissement des promesses contenues dans le développement de l'appareil de production contemporain et la libération des conditions historiques par une réappropriation du réel, et ce, dans tous les domaines de la vie.

La société de spectacle : Le vrai est un moment du faux.

 

Francis Cousin (philosophe -analyste) : ne pas combattre l'ultralibéralisme, mais l'accompagner dans son autodestruction finale (société sans travail, ni argent).

 

 

Slavoj Žižek  pour mai 68 : Le mouvement contestataire de mai 1968 a transformé le monde occidental. Aujourd'hui, presque 50 ans plus tard, il est clair qu'un mouvement supposément gauchiste a finalement aidé le capitalisme à poursuivre sa domination.

 

1983 "la Gauche", le PS) devient un parti libéral; remplacement du social par le sociétal. (voir G. Marchais discours de Montigny-les-Cormeilles 20.2.1981)

 

 Les grands du XX ° siècle (décrire la réalité) : Céline, écrivain; Ezra Pound, poète (12 ans de prison psychiatrique aux USA).

"1984" Orwell  inversion des valeurs : l'amour est de la haine et la haine est de l'amour.  La paix est guerre et la guerre est la paix.

Houellebecq  la novlangue, soumission .

 

Qui a raison, qui a tort, et pourquoi ? De toute façon, "Il faut que tout change pour que rien ne change" !

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17 mars 2018 6 17 /03 /mars /2018 08:16

Le pire et le moins pire.

Mais le moins pire des uns est le pire des autres

Alors les "portes de l'enfer" sont proches

 

Béchade  : https://www.youtube.com/watch?v=DhCZ7V2qPJg

 

Jorion  : https://www.youtube.com/watch?v=yG6wctsTlBM

Le moins pire de Mr Jorion, est il le moins pire des citoyens de base ?

Mr Jorion connait, dénonce, la "religion féroce" (l'ultralibéralisme), mais c'est la moins pire, pour lui.

Ceci est peut être une affaire de "classe" .. sociale ?

 

Onfray https://michelonfray.com/interventions-hebdomadaires/marine-retour-chez-papa?autoplay=true

Michel Onfray sur J. M. Le Pen.

Et sur Dieudonné :  Onfray parlant (2009) de Dieudonné: "c'est un pauvre type, fasciste, négationniste, révisionniste, détestable en tout".

Comme quoi être philosophe et avoir "un temps de retard" sur la réalité ou hors réalité, existe ici bas !

 

Dieudonné https://www.youtube.com/watch?v=LKluEVUn5Pc

A entendre certaines personnes, le Pen devient beaucoup moins détestable.

 

Cependant, nous (les humains) nous pouvons faire le mieux, le meilleur.

Affaire de volonté; de bonne volonté (comme disait Jésus).

Le Paradisme, par exemple : http://www.mouvement-pour-le-paradisme.fr/

 

Mais le moins pire des uns est le pire des autres

Alors les "portes de l'enfer" sont proches

 

Béchade  : https://www.youtube.com/watch?v=DhCZ7V2qPJg

 

Jorion  : https://www.youtube.com/watch?v=yG6wctsTlBM

Le moins pire de Mr Jorion, est il le moins pire des citoyens de base ?

Mr Jorion connait, dénonce, la "religion féroce" (l'ultralibéralisme), mais c'est la moins pire, pour lui.

Ceci est peut être une affaire de "classe" .. sociale ?

 

Onfray https://michelonfray.com/interventions-hebdomadaires/marine-retour-chez-papa?autoplay=true

Michel Onfray sur J. M. Le Pen.

Et sur Dieudonné :  Onfray parlant (2009) de Dieudonné: "c'est un pauvre type, fasciste, négationniste, révisionniste, détestable en tout".

Comme quoi être philosophe et avoir "un temps de retard" sur la réalité ou hors réalité, existe ici bas !

 

Dieudonné https://www.youtube.com/watch?v=LKluEVUn5Pc

A entendre certaines personnes, le Pen devient beaucoup moins détestable.

 

Cependant, nous (les humains) nous pouvons faire le mieux, le meilleur.

Affaire de volonté; de bonne volonté (comme disait Jésus).

Le Paradisme, par exemple : http://www.mouvement-pour-le-paradisme.fr/

 

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28 juin 2017 3 28 /06 /juin /2017 18:42

 


Bonheur Académie

Alain Della Negra et Kaori Kinoshita  juin 2017

http://www.froggydelight.com/images/juin2017/bonheuracadaemie.jpg

Réalisé par Alain Della Negra et Kaori Kinoshita. France. Comédie dramatique. 1h15 (Sortie le 28 juin 2017). Avec Laure Calamy, Michèle Gurtner, Arnaud Fleurent-Didier et Benoît Forgeard.

Si l'on appartient à la minorité grognonne qui se plaint, régulièrement, que le cinéma français soit routinier et sans audace, on n'aura aucune excuse de ne pas aller voir "Bonheur Académie" d'Alain Dell Negra et Kaori Kinoshita. Car, depuis, "La Bataille de Solférino" de Justine Triet, aucune proposition de film n'avait été aussi originale.

Que ses auteurs, associés à Rose Philipon, soient des artistes qui pourraient tout aussi bien trouver leur place dans le monde de l'art, de la performance ou de l'installation, en explique déjà beaucoup.

Evidemment, si l'on est totalement "innocent" face à cet objet filmé guère identifiable, on pourra presque croire à un documentaire de "propagande" pour un stage au "camp d'été" des Raéliens en Croatie. A l'opposé, si l'on sait tout du projet, on pourra penser qu'il s'agit d'une critique radicale de la secte, filmée à "l'issue de son plein gré".

La vérité, qu'elle soit subjective ou objective, n'est ni d'un côté ni de l'autre, et surtout pas au milieu des deux perceptions.

"Bonheur Académie" d'Alain Della Negra et Kaori Kinoshita est est tout aussi bien une comédie loufoque qu'une quête dramatique de cet impossible "bonheur" que Picabia avait bien raison de fuir pour qu'il ne se sauve pas.

Mais c'est aussi une expérience passionnante qui rappellera à certains le bon vieux "Loft" d'antan (mais sans Laure, Steevy, Loana et consorts), qui consiste, ici, à immerger quatre acteurs parmi les participants d'un "séminaire " raélien de plusieurs jours. Pour corser l'affaire, l'un des mousquetaires non sectaires, joue son propre personnage, en l'occurrence, celui du chanteur post-delermien, Arnaud Fleurent-Didier.

 

Le quatuor est donc composé de deux hommes et de deux femmes, qui, tous, à leur façon, se recherchent autant qu'ils recherchent quelque chose qui leur manque. Pour Arnaud Fleurent-Didier et son copain Bruno, le stage est pris dans son acceptation première et consiste surtout à se "relaxer" hors du train train quotidien, même si l'on n'ignore pas qu'il puisse y avoir d'ambigües thérapies de groupe.

Pour Lily et Dominique, trentenaires qui se perçoivent plutôt à l'ancienne en "vieilles filles" la recherche est plus prosaïque et est peut-être une ultime tentative ultime pour s'appairer, après des échecs dans des "formules " plus traditionnelles, genre "Club Med".

On les verra ainsi se découvrir les uns les autres, en participant aux activités proposées par le stage. Peu à peu, comme eux, le spectateur cèdera au rythme raélien, à ses rites naïfs, étranges, voire peut-être douteux.

Comme il est dit dans le générique, on sera même en présence virtuelle du "maître" et gagné par une espèce de doux sommeil apaisant. "Bonheur Académie" d'Alain Della Negra et Kaori Kinoshita a le goût de ces "siestes acoustiques" qu'un Arnaud Fleurent-Didier a sans doute déjà animées.

Reviendra également en tête le livre et le film de Michel Houellebecq, "La possibilité d'une île", qui traitait exactement du même sujet. Mais, il ne faut pas hésiter à l'affirmer : en beaucoup moins bien et en beaucoup plus donneur de leçons chez l'écrivain éthylique...

Et aussi sans la présence de Laure Calamy qui irradie le film dans le rôle de Lily. Avec elle, qui se livre à fond dans une séance de thérapie cathartique, le film gagne en émotion, en intensité sur l'échelle de "l'horreur du bonheur". Avec elle, le bonheur, une fois encore, n'est pas gai et surtout pas académique...

Devant cette description dialectique du bonheur obligatoire et introuvable, on perdra nombre de certitudes. Si la nocivité des sectes est aussi incontestable que celle du tabac, y-a-t-il une alternative à leur sociabilité extrême ?

"Bonheur Académie" d'Alain Della Negra et Kaori Kinoshita est quoi qu'il en soit un film libre et estival.

 

 

 

Philippe Person

 

 

http://www.froggydelight.com/froggydelight.php?article=19158&theme=cinema&rubrique=expos&onglet=1

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