Philo Futur Raël

Un Nouveau Livre sur le pourquoi du comportement humain.
Et pourquoi l'on choisit souvent le "mal" émotionnellement et rationnellement.

Des explications simples presque évidentes, même si nous avons du mal à les voir ou à les accepter.
Et des solutions limpides, mais peut être difficiles à mettre à l'oeuvre à cause du poids des pressions sociales de toutes sortes et de sa propre inertie à changer de comportements (souvent masochistes).

Le cerveau du bien et du mal


 

          7 bogues du cerveau humain 

      et 7 raisons de développer une conscience nouvelle.

PREMIER BOGUE : Percevoir le mal avant le bien.
Les fait scientifiques
Pourquoi développer une conscience nouvelle
S'entraîner au positif et s'ouvrir à la différence

DEUXIÈME BOGUE: Mentir pour mieux haïr.
Les faits scientifiques
Pourquoi développer une conscience nouvelle
Aimer ce qui est différent de nous

TROISIÈME BOGUE: Voir le monde comme la majorité.
Les faits scientifiques
Pourquoi développer une conscience nouvelle
Poser un regard neuf sur le réalité afin d'échapper au conformisme inconscient

QUATRIÈME BOGUE: La prédominance des déséquilibres mentaux.
Les faits scientifiques
La dépendance
La violence
Pourquoi développer une conscience nouvelle

CINQUIÈME BOGUE: Automatiser ses pensées, s'y accrocher et cesser de réfléchir.
Les faits scientifiques
Pourquoi développer une conscience nouvelle
Ouvrir nos horizons sur la diversité plus que sur la similiraté

SIXIÈME BOGUE: Prendre des décisions sous le coup des émotions.
Les faits scientifiques
Pourquoi développer une conscience nouvelle
Transformer "l'homo emotionalis" en "homo sapiens"

SEPTIÈME BOGUE: Se couper de la compassion quand des intérêts égoïstes sont en cause.
Les faits scientifiques
Pourquoi développer une conscience nouvelle
Éclairer nos actes avec un système de valeurs totalement nouveau

CONCLUSION: La conscience et l'illusion de la conscience

Secte: Evaluation de la dangerosité
Les parlementaires français s'étaient aidés des 10 critères suivants (utilisés par les Renseignements Généraux):

1. La déstabilisation mentale
2. Le caractère exhorbitant des exigences financières
3. La rupture induite avec l'environnement d'origine
4. Les atteintes à l'intégrité physique
5. L'embrigadement des enfants
6. Le discours plus ou moins anti-social
7. Les troubles à l'ordre public
8. L'importance des démêlés judiciaires
9. L'éventuel détournement des circuits économiques traditionnels
10. Les tentatives d'infiltration des pouvoirs publics

Comparons avec les religions :

1. La déstabilisation mentale  : monothéisme, polythéisme ou croyance en l'oignion du jardin quelle différence? Tout est déstabilisant ou pas, c'est une affaire individuelle.
2. Le caractère exhorbitant des exigences financières : la dime (le dizième des revenus) peut être aussi exhorbitant, les "exigences" sont généralement des consentements, sinon c'est du racket.
3. La rupture induite avec l'environnement d'origine : rares sont les religions qui prônent que "les autres" sont aussi "bons" que nous.
4. Les atteintes à l'intégrité physique : la flagellation est courante pour beaucoup d'adeptes de l'Islam et chez certains chrétiens (pour se purifier des péchés).
5. L'embrigadement des enfants : l'on nait musulman et les enfants sont baptisés chez les chrétiens.
6. Le discours plus ou moins anti-social : l'avortement, le préservatif sont contraires à la morale chrétienne.
7. Les troubles à l'ordre public : toute manifestation peut être considérée comme trouble à l'ordre public (expression très subjective).
8. L'importance des démêlés judiciaires : les religions ont beaucoup de démélés judiciaires là où elles s'opposent au pouvoir politique (une démêlé judiciaire n'est pas une condamnation judiciaire).
9. L'éventuel détournement des circuits économiques traditionnels : les religions sont dans le circuit économique traditionnel; mais le mot "éventuel" signifie : peut être, supposition; donc il amène à un procès d'intention !!!
10. Les tentatives d'infiltration des pouvoirs publics : beaucoup de politiciens et de fonctionnaires sont chrétiens ou musulmans. L'infiltration est tellement grande que l'on ne la voit plus !!!

Les critères nets de différence entre une secte et une religion seraient :

- la secte est généralement considérée comme la religion de l'autre (critère populaire).

- les religions (relier) rassemblent les sectes séparent. Donc la chrétienté était une religion de sa fondation à l'an 390 (regardez comme ils s'aiment et leurs semblables, disaient les romains non fanatisés par les pouvoirs politiques), date où elle est devenue obligatoire. 
A partir de cette date, elle a séparé les humains entre les bons "chrétiens" et les vilains "païens". De ce fait, la chrétienté est, depuis cette date (390), une secte...dominante.
Mahomet et l'Islam étaient ressembleurs pendant les dix premières années, puis ensuite ils ont fait la guerre aux "infidèles". Donc l'Islam n'a été une religion que pendant 10 ans !!!

- Le nombre d'adeptes n'est pas un critère valable pour déterminer une secte ou une religion.

- Les critères déterminants seraient plutôt : la religiosité, l'ouverture à tous; plus que la tolérance, l'amour des différences; la paix universelle, favoriser les arts et les sciences, proner les valeurs féminines.

Avec de tels critères, il n'y a que quelques rares religions de par le monde et beaucoup de sectes; parmi celles-ci, certaines sont très respectées non pas pour les valeurs humaines qu'elles prônent, mais à cause de leurs pouvoirs d'influence et de nuisanse.